Дети, выросшие в сообществе
Мы привыкли говорить о том, какие дети бывают. Мы называем это возрастными особенностями трёх, четырёх, пяти, шести лет, прибавляя слова, характерные для того или иного возраста. И что хуже всего — мы действительно уверены, что знаем, каковы они, дети.
Рассуждая о том, какие они бывают, мы, к сожалению, очень редко говорим о том, какими они не бывают, вернее, какими им в данное время быть не дано. И ещё реже говорим о том, что мы не сделали для того, чтобы эти редкие качества проявились.
О ПОЛЯНАХ СМЫСЛОВ
Оглянувшись на детей 70-х годов прошлого века, можно говорить о многих детских качествах, называя их проявленными или наоборот, утраченными. К таким явлениям можно отнести совершенно неожиданные стороны, проявляющиеся у детей, которым было подарено счастье — вырасти в детско-взрослом сообществе столь характерном для 70-х — 80-х годов прошлого века. Угасание жизни таких сообществ, к сожалению, приводит к сужению тех поразительных вневозрастных проявлений, которые украшают детей, живущих вместе со взрослыми.
Для начала нужно обозначить, что такое детско-взрослое сообщество. По Курту Воннегуту это содружество узнающих друг друга по первому взгляду взрослых и растущих людей, которым дано одно поручение на одной земле. По житейским меркам — это разновеликая группа взрослых людей, которые считают своих детей уже единомышленниками, и, несмотря на возраст, вводят их в круг самых разнообразных социальных и практических задач.
В таких детях открываются совершенно удивительные стороны, на которых бы хотелось остановиться.
Многие взрослые и дети, разделившие совместность похода на Поляны смыслов, по-разному устроены. Говорят, что они совершенно не чувствуют возрастной разницы и всем им кажется, что они ровесники. Полагаю, это происходит благодаря счастливой возможности общаться не только в нишах возрастной горизонтали, но и вовлечь в разговор любого понравившегося тебе человека.
Взрослые рядом с детьми на таких собраниях присутствуют как бы в двух качествах: уже выросшие и ещё в детских своих воспоминаниях... С кем из них — со взрослым родителем или родителем, присутствующим в детской памяти, общается ребёнок — до конца не известно.
И самое главное здесь — в атмосфере взаимообщения проявляется чувство рода, когда дети общие, и идёт будто бы замена недостающих родственных связей (чаще при одном ребёнке в семье) мгновенным духовным родственничеством.
Передо мной большая общая фотография, на которой — содружество больших и маленьких, взрослых и детей, которое чудом существовало при одном из московских ДК. В кадр попали не все — на самом деле это около ста семей. Самому младшему из участников полтора года. Самой старшей, Ольге Николаевне, — 84 года. Эти люди понимали, как важно взрослым и детям жить в сообществе встреч и общих дел.
...В пятницу вечером стадо «икарусов» потянется из вечерней Москвы в место с удивительным названием Пущино-на-Оке. Там несколько дней под перебор гитары будут звучать песни и обсуждаться серьёзные педагогические проблемы. Всем участникам уникального загородного пикника он, наверняка, запомнится на долгую вереницу лет.
О ЗАЩИЩЁННЫХ И БЕЗЗАЩИТНЫХ
Встречи для проведения какого-то удивительного времени совместного проживания требуют определённых бытовых усилий. И удивительно наблюдать, что отсутствие раздражения столь характерно для каждодневного бытового проживания взрослых и детей. Возможно, это происходит оттого, что насыщенность высокого общения позволяет радостно, каким-то другим способом, распределять роли и ответственность за порученные дела.
Говорят о том, что дети пяти-шести лет, попадающие в подобное испытание, проявляют поразительную выносливость, чувствуя, что им позволяют разделить не только взгляды, но и те сложности, без которых нельзя организовать их обсуждение. Нужно сказать, что некоторые вещи дети делают лучше, чем родители. Это рождает самостоятельность и укрепляет самоуважение, столь важное в наше время. Благодаря нажитому житейскому опыту, дети в таких сообществах становятся прекрасными друзьями и со-трудниками.
Валерий Фёдорович Чеснок, совершенно удивительный человек, заступник, хранитель исторического заповедника «Танаис» — высказал удивительную мысль, что потеря ответственности рождает агрессию.
Возможно, в этом и состоит причина тайны заповедника детства: человек пяти-шести лет, попадая на временной пространственный остров, где хранится клад смыслов, впервые получает поручение, которое сопровождено ответственностью. Он это чувствует и уходит раздражённость, и любые агрессивные или капризные проявления, столь характерные для современных детей.
Во время Стоянок Детства, которые мы проводили в музеезаповеднике «Танаис» под крылом заступничества В. Ф. Чеснока, можно было наблюдать такую картинку: Валерий Фёдорович пошёл с экскурсией на городище. У открытых дверей заповедника на солнцепёке стоит шестилетняя Полина — его дочь, — стоит долго, направляя идущий поток людей к кассам, в сам музей, к глиняным мастерским. Её спрашивают, почему она так долго находится здесь, и не устала ли она. Поля отвечает, что папа поручил ей охранять весь музей. Спрашиваем, от кого охранять? Она отвечает так: «Охранять от неправильности, чтобы все всё увидели. Поэтому я здесь стою, как папа, и помогаю ему направлять людей так, чтобы они везде попали и всё увидели. Я охраняю музей тем, что я его показываю. А музей, который не посмотрят — он беззащитный...»
КАКИЕ ОНИ? ВОТ ТАКИЕ...
Дети, выросшие в сообществе, невероятно гостеприимны — не только в самом желании и радости видения гостя, а в проявлениях гостеприимства.
Ведь они со своими взрослыми единомышленниками уже участвовали в житейском опыте принятия людей в затруднённых походных условиях. Они с радостью могут не только принять гостя, но и занять его со всей экскурсионной щедростью. А это невероятное количество событий на единицу пространства, поскольку оно умножено теми дорогими людьми и событиями, которые дарует человеку сообщество.
Весна, Танаис, всё цветёт, к Валерию Чесноку приехали студенты. Поля подхватывает несколько из них и — с желанием поделится невероятными сокровищами окружающего — начинает водить, читать и бегать по нескончаемым просторам заповедника, выискивая места с дикорастущими тюльпанами, предлагая понюхать не просто тюльпаны, а каждый из них, поскольку каждый своим цветом и формой абсолютно неповторим для неё... В конце все обозревают друг друга с жёлто-сиреневыми, чёрными кончиками носов от несметного количества понюханных тюльпанов. Поля же утверждает, что даже пахнут они неповторимо.
Дети 5-6-ти лет, выросшие в сообществе, поражают своей заботливостью по отношению к взрослым и часто какой-то педагогической бережностью.
Моя дочь, которая тоже разделила эту участь, прогуливая группу гостей по окрестностям «Танаиса» и желая их развлечь, не только показывает достопримечательности, но на каком-то скучном участке, где их нет, читает гостям вслух наизусть «Муху — Цокотуху». Постепенно Наташа доходит до места, где паук поволок муху в уголок, вдруг останавливает идущих в сторону обсерватории гостей, присаживается и успокаивающим голосом говорит: «Так, подождите, не спешите, не волнуйтесь, скоро всё будет хорошо. С мухой ничего не случится...» Потом встаёт, спокойным шагом идёт дальше и читает текст, в котором скоро уже разрешит все неприятности прилетевший комарик.
Дети, выросшие в сообществе, обладают феноменом общей памяти и укрепляют её с детства благодаря вечерним рассказам у костра, где чаще с юмором или художественными деталями подчёркиваются именно хорошие стороны в сокровищнице поступков каждого дня.
Именно эта деталь — видеть в человеке, который живёт рядом, не раздражающее, а хорошее, главное — поразительным образом сохраняется и накапливается в детско-взрослом сообществе.
...Поля бежит после домашнего концерта детско-взрослой конференции в закатных лучах с охапкой осенней травы и кричит: «За то, что вы так чудесно выступили, я всем дам окунутся в запах осенней листвы!».
Дети, выросшие в сообществе взрослых и детей, обладают счастливой возможностью находиться в разных жизненных ипостасях.
В природной среде, в походной среде, в среде философского, театрального, публицистического общения, в эстетической среде, созданной самими участниками...
В походах участвуют собаки, кошки, а у нас иногда и домашние крысы. К ним присоединяются козлята, кролики, куры, остальные животные, из близлежащих мест. Возможным оказывается заключение в содружество не только людей разного возраста, но и животных разных размеров и мастей.
Это даёт ребёнку то потрясающее чувство к жизни, доверие к миру, без которого человек не может нести за этот мир ту самую ответственность, о которой мы говорили выше.
Дети, выросшие в сообществе, удивительно сочетают в себе органичность игры, общения на природе, посвящённость в те темы, которые обсуждаются в собрании взрослых и детей.
Это было давно, но я очень часто обращаюсь к словам своей дочери, сказанным на встрече взрослых и детей в Пущино-наОке, которое было посвящено проблеме «Что такое детство».
Наташе было 6 лет, когда она сказала о детстве так (февраль 1979 года): «Детство с самого начала радость, один человек рождается, а другой празднует. Детство это самая хорошая пора и для детей, и для тех взрослых, которые их родили. В детстве надо жить».
И дальше — если взрослые слишком спешат, у них бывают дикие дети, но и они могут стать добрыми...
«Детство похоже на плавное облако, у него чистые губы и улыбка каждый миг меняется... Взрослые похожи на дерево, а дети на ветерок, который его развевает... В детстве нужно научиться мириться, иначе этому никогда не научишься... Ребёнок хочет увидеть мир и хочет поехать в разные страны, и воображает даже самое невозможное... А вот я не столько хочу поехать, сколько хочу у себя иметь кошку или собаку... Я хочу научить своих будущих детей тому, что если их ребёнок просит достать кошку или собаку, чтобы достали; а то дети разочаруются в своих родителях, и тогда на земле наступит самое страшное... Детство — это волшебство, которое из взрослых вытекает, если они его забывают...»
К месту проведения родительско-детской конференции пробирается брейгелевская группа людей с поклажей разного размера, с разным размахом шага. Идёт разговор. Один из родителей с набоковскими точностями вспоминает кусочки из своего детства, как момента внезапно прерванного счастья...
Один из малышей слушает, слушает, а потом и говорит: «Знаешь, у меня есть взрослый друг, он тоже большой и не молодой, и он пахнет твоим запахом». Растерянный папа засмеялся: «Что же это за запах?» Мишутка на полном серьёзе отвечает: «Вкусный запах, как у тебя, папа».
Эта совместная включённость в разговор разрешает обратиться не только к своему родителю, а к любому взрослому человеку, который заинтересовал тебя. Или просто интересному собеседнику, который выявился во всеобщем разговоре.
Свобода выбора растущим человеком собеседника — взрослого или равного тебе по годам — является одним из невероятных стимулов не только свободы высказывания, но и свободы выслушать мнение того человека, который тебе интересен.
Дети, имеющие опыт таких сообществ, это маленькие люди, обладающие очень ранним чувством юмора, потому как они слышат беседы большим удивительным веером речи. К ним как бы осыпаются слова... Это растут люди, которые умеют быть по-детски весёлыми и тут же переключаться на взрослые серьёзные философские проблемы.
В таких сообществах нет дисциплины тишины, все умеют или учатся внимательно слушать и переключаться из диапазона веселья, бодрости, бегания, внешней работы — в диапазон работы внутренней.
Дети, выросшие в сообществе, легко переходят с игрового настроения в серьёзное, и с серьёзно-философского — в игровую импровизацию.
Это дети, которые имеют опыт уважения не только к высказыванию, но и к способу высказывания. Вот, все сидят и слушают бардовскую песню.
У мальчика лет шести в ушах плеер и он слушает свою детскую мелодию. В это время мама постукивает его по плечу, вынимает у него наушники, говорит: «Послушай нас». А он надевает наушники обратно: «А ты послушай меня». Она говорит: «А ты послушай наше». А он говорит: «А ты послушай моё».
Не подумайте, это не конфликт. Это опыт взаимоуважения. И то, что все вместе повторяют вечные вещи — разжигают костёр, носят воду, пекут картошку, ходят по траве и протаптывают общие тропинки — помогает слышать и слушать, учит внутреннему пониманию.
Всё это сопровождает разумность свободы поступка, слова, свободы пространства и свободы времени. Всё это внезапное и на долгие годы запоминающееся.
Гармония требует больших усилий, а потом облегчает путь. Художественные родительские собрания не сводятся к разбору достижений или промахов детей. Это не посиделки родителей и детей.
Как показывает опыт, если раз в полтора месяца — в то время, когда ребёнку 5-6 лет — собирать родителей и детей, они складываются в такие сообщества на долгие годы. И остаются в дружеском человеческом общении. Такие сообщества родителей и детей видятся мне как уникальный переходной мост из детского сада в школу... И как детско-взрослое сопровождение и поддержка в течение всех следующих лет.
