Информация об авторе: Сергей Курганов
Сергей Юрьевич Курганов, педагог-исследователь, один из создателей Школы Диалога Культур, учитель начальных классов, учитель математики, истории, биологии, литературы в 1-11 классах различных школ Харькова и Красноярска, соразработчик программы по математике в системе развивающего обучения (Эльконина - Давыдова), автор книги «Ребёнок и взрослый в учебном диалоге».
2.8. Книги Владимира Репкина в Школе диалога культур?
Дом дрогнул, но опять устоял.
Корней Чуковский. «Александр Блок как человек и поэт»
…Эти «Буквари» В. В. Репкина я вёз поездом из Харькова в Красноярск в 1987 году. Эксперимент В. В.Давыдова-Д.Б.Эльконина-В.В.Репкина был запрещён в 1983 году. А вскоре мы вместе с Вениамином Соколовым, Виктором Болотовым, Исаком Фруминым, Борисом Хасаном восстанавливали экспериментальное обучение в Красноярской школе «Универс». Именно на моих уроках ещё чёрно-белые «Буквари» Владимира Репкина впервые появились на детских партах после четырёхлетнего запрета. А до этого «Буквари» лежали стопками в квартире Владимира Владимировича без надобности и ждали своего часа.
Много лет подряд говорил мне Е.Е.Шулешко: «Зачем опять ты взял для детей эти книги? Ведь сам во всех своих статьях доказываешь, что изучение родного языка по программе Репкина разрушает детскую устную и письменную речь, не даёт нормально формироваться ребячьему мышлению, разобщает детское учебное сообщество».
Я отвечал следующим образом: в том случае, когда учитель начальной школы
а) не сводит понимание - к познанию, а понятие может трактовать как диалогическое (а не только как «теоретическое» в том узком смысле теоретизирования, которое придал ему В.В.Давыдов);
б) осознаёт замысел Развивающего обучения, понимает и характер его претензий, и его ограниченность *,
- в этом случае учитель начальных классов может рискнуть и сохранить учебники В.В.Репкина в качестве литературы для свободного чтения и обсуждения в классе.
Тогда основные негативные эффекты Развивающего обучения (например, образование интеллектуальной элиты - «группы прорыва» - и непокорной элите группы «молчащего меньшинства») могут быть сняты.
Подчеркиваю, учебники В.В.Репкина нам нужны не для усвоения «теоретических» знаний и способов действия со словом, а для свободного чтения и обсуждения. Возможно, и для обязательного выполнения домашних заданий с сохранением критического отношения к тем «теоретическим» сведениям и подходам, а также (и прежде всего!) к тому языку описания событий речи и языка, который навязывает учителю и детям автор учебников от имени филологической науки.
Я думаю, что книги В.В.Репкина, написанные для детей, переживут психолого-педагогический и методический подход Развивающего обучения. Книги Репкина гораздо интереснее идей В.В.Давыдова и Д.Б.Эльконина, на основе которых они написаны. И я хочу, чтобы учитель начальных классов любил эти книги и не боялся с ними работать.
В книгах В.В.Репкина учёный-лингвист, защищающий одну из возможных концепций научного языкознания (пусть и не самую перспективную), впервые в истории педагогики напрямую обращается к семилетнему ребёнку.
Причём обращается не с требованием усвоить анонимные, «ничьи» нормы правописания, а с предложением поразмышлять о том, как он, лингвист, представляет себе мир звуков, букв, слов, предложений. Лингвист хочет быть понятным малышам, но не утратить ни грана теоретичности и строгости.
Поэтому лингвист предлагает своеобразную игру в науку. Он изобретает несколько учебных персонажей, из которых логически существенными являются два. Один из них воплощает наличную логику размышлений ребёнка о слове, как её представляет себе психолог и знаток детства Владимир Владимирович Репкин. Второй персонаж умеет говорить с первым на его языке и ставить в такие опасные положения, в которых он вынужден менять логику и переходить с «эмпирических» позиций - на позиции Московской фонологической школы.
Как конкретно воплощается этот логический спор в учебнике - другой вопрос. У В.В.Репкина действуют одни персонажи, у Г.А.Цукерман - свои. Появляются ли в конце концов три необходимые (для формирования теоретических нововременных понятий) логические фигуры: 1) простак-эмпирик, 2) критик-шут и создатель новых априорных идей («мира впервые»), 3) «теоретик», оформляющий диалог двух первых в начала новой дисциплины (т.е. Симпличио, Сальвиати, Сагредо), - или кто-то из этих персонажей редуцируется - важно, что «регулятивной идеей» всех создателей подобных учебников, ориентированных на идеи Разума Нового времени, являются идеи Галилея и предложенные Галилеем формы научного общения.
С точки зрения В.С.Библера, которую я разделяю, подобные формы обсуждения происхождения научных знаний - и, скажем точнее, формы бытия научных знаний и научного Разума - адекватны культуре Нового времени и должны быть основой построения учебных и предметов и учебников в 7-8 классе.
В этих классах, в которых учатся подростки (а не младшие школьники!), и нужно бы начинать знакомство с теоретическим разумом Нового времени. (Причём интересно читать и современные школьные учебники, и «Диалоги» Галилея).
При этом существенно, что в Школе диалога культур в 5-6 классе изучается Средневековая культура, а в 3-4-м - культура Античности. В 7-8 классах имеет смысл изучать и нововременной подход к языку и речи, в русле которого построены книги М.В.Панова. Тогда при изучении культуры ХХ века в 9-10 классах идеи М.В.Панова (и В.В.Репкина) можно будет «остранить», проблематизировать с помощью идей Романа Якобсона о лингвистике и поэтике, Велемира Хлебникова о звуках и порождении речи, Михаила Бахтина о высказывании и речевых жанрах и т.д.
В 7-8 классах, при изучении идей М.В.Панова, уместен и спор персонажей,и игра-культура эпохи Возрождения, и смена ролей и масок. В качестве одной из масок может выступить вся Средневековая традиция понимания Слова.
И здесь может появиться Сам Самыч - Симпличио, с ним Сальвиати (Петин папа) может провести нововременной формирующий эксперимент, вполне в духе Галилея обнаруживая в средневековой мысли о слове скрытые тайны и возможности, выводящие мысль на просторы фонематического анализа.
Когда же все эти благие подростковые познавательные игры переносятся в класс, где находятся младшие школьники, возникает существенная подмена. И Сам Самыч, и Петин папа появляются не очень удачно.
Во-первых, для ребёнка, стоящего на пороге изучения лингвистики, заранее предлагается вполне определённый образ его «эмпирической» позиции. Вместе с тем, в возрасте и семи, и тем более шести лет существенно укоренение процедур освоения собственного взгляда на мир, собственного понимания слова. Задания, которые предлагает В.В.Репкин, вовсе не приучают ребёнка разбираться с тем, как он (и его товарищи) видят слово и почему они слово (звук, букву, слог, ударение) видят по-разному. Получается, что возможное многообразие детских видений слова обобщается в образе Сам Самыча (или какого-то иного персонажа), и этот образ предлагается ребёнку в качестве образца его дошкольного, эмпирического мышления.
Во-вторых, Петин папа (или любой другой персонаж, воплощающий позицию лингвиста-теоретика) способен работать только с такой обобщённой (ничьей, придуманной взрослыми) позицией ребёнка.
С реальными идеями о слове, которые выдвигают реальные первоклассники, персонажи учебника работать не могут. Хотя учебники выдержали большое количество переизданий, их персонажи по-прежнему не слышат, что говорят о языке реальные живые дети.
Детские идеи о своём собственном языке не изучаются авторами учебников и в новые издания учебников не попадают. Вслед за Е.Е.Шулешко, мы склонны думать, что подход Развивающего обучения при последовательном воплощении оборачивается вариантом того, что называется КЛЯП - «кодифицированный литературный язык педагога»: опасным средством нормировать речь детей с помощью чуждой большинству детей этого возраста «научной» терминологии.
_____
* В частности: если учитель не склонен отождествлять лингвистическую теорию с одним из возможных подходов к лингвистике, развиваемым М.В.Пановым и его соратниками; не склонен отождествлять учение Л.С.Выготского о внутренней речи с деятельностным подходом в советской психологии, разработанным прежде всего, А.Н.Леонтьевым и П.И.Зинченко и т.п.
