Предисловие. Восхождение на Фудзияму

Маленький, находящийся в стороне от больших дорог Хара-Алдан. Но здесь, в самом отдалённом уголке Таттинского улуса, жизнь бьёт ключом. И сегодня для меня именно здесь находится перекресток педагогических дорог.

На занятиях по «хара-алданским» предметам дети, учителя, родители (и любой другой, кого заинтересует, то, чем они занимаются) сообща создают свои групповые проекты. Это может быть музыкальный спектакль, в котором задействованы чуть ли не все ученики, или катамаран, который так никогда и не поплывет, или подледная рыбалка на реке, или восхождение на заснеженную вершину. Как на свою Фудзияму.

От интереса ученика здесь умеют протянуть ниточку к его способностям и всегда помогут разобраться в своих образовательных потребностях. И каждый ученик рано или поздно сумеет найти свою «точку баланса» в общем образовательном пространстве и начнет путешествие по своему собственному образовательному маршруту, своё личное восхождение на Фудзияму.

Начало жизни. Когда моя мать, мой отец, все те взрослые, что окружают меня в мои первые дни и годы, лепят меня (как личность) по своему образцу и подобию, вкладывая в меня некую программу восприятия мира. Каждый новый взрослый, появляющийся в моем окружении, считает своим долгом поделиться со мной своей точкой зрения на окружающий мир.
Начинается это с разъяснения того, что такое хорошо и что такое плохо. Каждый взрослый в начале моего пути – для меня учитель.
Они учат меня описывать мир. И в какой-то момент (очередной момент истины для меня) я начинаю воспринимать мир в соответствии со сформированным в моём сознании взрослыми описанием.
Этот момент имеет огромное значение для меня, так как он определяет всю мою дальнейшую судьбу.
Именно в этот момент «моей» истины я открываю дверь и заглядываю в мир взрослых. Я становлюсь полноправным членом сообщества, использующего вложенное в меня описание мира. Если мой способ не совпадает со способом сообщества, то моё несовпадение с самим собой в точке проявления моей личности резонирует с несовпадением, существующим «во-вне».
Вот где «зарыта собака» основного вопроса подростковой школы. «Клубный» (тусовочный) интерес подростка и «вертикальный» интерес ЗУН-овского образовательного стандарта. Ситуация выбора.
Вот он – момент истины для подростка. И мы обязаны ему помочь. Рождается личность. Совершается акт величайшей значимости. Свободное действие. Выбор своего пути, собственной образовательной траектории.
Хара-Алданские учителя не просто это осознают. Они этим живут.

Всё определяют те встречи с Культурой, что случаются в путешествии по пространству, в котором протекает наша жизнь. У В.С.Библера личность сводится к поступку длиною в жизнь. Поступок-диалог. Ибо в нём фокусируются все диалоги, в которые ты вступал, вступаешь и может еще вступишь.
Наши шаги по жизни всегда определяет круг интересов. Развитие наше связано с дифференциацией образовательного зрения. Становление наших педагогических мифов начинается в школах, куда мы приходим как учителя. Начинается отсчёт времени и бесконечное развитие нашей собственной педагогической проблематики.
В этом отношении судьба, пожалуй, всегда была благосклонна ко мне. Их было много. Прекрасных учителей, находившихся рядом в моем образовательном путешествии. Всех перечислить здесь невозможно, да, думаю, и не надо. Я вас всегда помню, и чувство благодарности никогда не покинет меня, дорогие Учителя. И те, кто учил меня, и те, кого учил я сам. Каждый из вас дал мне частицу своей души. Теплом ваших сердец воспитаны мысли мои.
Были радости. Были победы. И огорчения. По прошествии лет вдруг оказывалось, что победы во многом были поражениями. Так было и на этот раз. Очередной цикл замкнулся. Снова разрыв и слепое толкание в стенку в надежде отыскать выход из очередного тупика. Такова судьба любого педагога – вечное движение от проблемы к проблеме. И новая встреча.

Просто совпало. И помогло. И снова замечательные люди, встреча с которыми позволила в чём-то своём окончательно укрепиться, а в чём-то совершить и переоценку ценностей. Школа, решившая недостатки малочисленной школы превратить в преимущества и ежедневно совершающая свое маленькое чудо становления нового содержания образования. Такого содержания, ядром которого стало образование дополнительное, определяющее индивидуальную образовательную траекторию каждого ученика.
Новая встреча. И рождение хара-алданского педагогического чуда. Совместное проживание детей и взрослых в пространстве их «собственного произвола». Замечательное пересечение многих интересных идей, трансформировавшееся в реальные дела и легшее в эту книжку.
Настоящее. Прошлое. И будущее.
То, что становится. И никак не настаёт.

Николай Иннокентьевич БУГАЕВ,
руководитель Свободного образовательного
центра «ОбрАз»,
научный консультант Хара-Алданского эксперимента