«Средняя общеобразовательная» - такие слова о школе произносят сегодня нередко с иронией, а то и сарказмом.

Тем не менее, то, что школы для молодого поколения создают и определяют как общеобразовательные, а не сразу - профессиональные -  это прекрасная «придумка» человечества. (Надо заметить, что воплощается-то она в жизнь всего лишь несколько веков, а по-настоящему всемирные черты обретает только в последние сто лет).

И замечательно, что эти массовые школы - «средние».

 

Во-первых, «средние» по времени между младенчеством и молодостью. Ученики успеют почувствовать «вкус» разных сторон жизни в тот период биографии, когда детство и юность не обременены заботами насущного дня по пропитанию и обеспечению необходимых жизненных благ.

 

Во-вторых, «средние» по уровням знаний - не примитивные, но и не детально-специализированные. Предполагается, что они могут дать возможность всем детям (независимо от их особых способностей и происхождения) получить объёмные, многообразные сведения об окружающем их мире, куда «новые люди» непроизвольно попали, о котором мало что знают.

 

И, в-третьих, особенно хорошо, что широкая образованность такого уровня, под таким углом зрения может предоставляться детям фактически шутя, позволяя им осваивать все учебные дела как бы между делом. (Увы, на практике это обычно выглядит совсем не так...).

 

Конечно, подобные знания будут не профессиональными, а дилетантскими. Но ведь «diletant» в переводе означает «любитель». И очень хорошо, что молодой человек, к тому времени, когда он почувствует желание занять в обществе «своё место», будет любителем всего того хорошего, что общество до него совершило.

На основании этих общеобразовательных сведений он сможет более или менее точно определиться в своих интересах, предпочтениях и личных возможностях. То, что у него образование «общее, широкое», только поможет ему в выборе и успешности на своём жизненном пути.

Да и наличие широких дилетантских знаний делает профессионала «профессиональнее». На этот счёт можно встретить достаточно высказываний разных людей, добившихся серьёзных успехов в той или иной деятельности, что «кто знает только химию, и ничего, кроме химии - тот и химию не знает», или: «кто любит музыку и ничего, кроме музыки, тот и музыку не любит» и т.п.

 

 

Очень хорошо, что теперь все дети имеют право получать образование. Но, к сожалению, нет обязанности у взрослых, дать им такое образование. Не губя в молодом, растущем (знающем очень мало о себе как о человеке) существе, всех его ростков, перегружая их непосильной учебной деятельностью.

 

Нет обязанности у учебных структур, организованных взрослыми, сделать процесс приобретения знаний радостной пробой сил - ведь в этот период жизни, человек свою жизнь ещё не столько строит, сколько играет с нею, экспериментирует, моделирует.

 

Созвучному задорному мироощущению надо бы преобладать в школьном обучении - иначе детские силы будут подорваны, не успев сформироваться. (Что, впрочем, и происходит сейчас со школьниками. То и дело отмечают, что «здоровых детей, заканчивающих наши школы, не более 10-12%»).

 

Ещё известно, что к качественно новым знаниям (именно, потому, что эти знания «новые», не знакомые) редко кто стремится добровольно, как к чему-то желаемому. Ещёдревние греки подметили, что «человек не может желать того, что не знает». Искусство познакомить с чем-то так, чтобы оно начало привлекать к себе - одно из ключевых педагогических искусств.

 

А вот каким не должно быть среднее образование - так это «усреднённым», одинаковым, бесцветным, выхолощено-стандартным. Дело не в том, чтобы все научились одному и тому же - но чтобы каждый смог найти своё. А при этом привык с уважением и пониманием относиться к самым разным другим сторонам человеческих дел.

 

 

Вероятно, к XXI веку школы имеются во всех абсолютно государствах земного шара. И также вероятно, что все народы Земли хотят «дать своим детям полное среднее образование». В возрасте от 7 до 18 лет в руки педагогов попадают почти все люди без исключения. А некоторые страны уже могут позволить себе и всеобщее высшее образование.

Складываются негласные взаимные обязательства между педагогом и его подопечными молодыми людьми. Люди нового поколения обязаны получить образование. Общество, через свои педагогические структуры, обязано такое образование обеспечить каждому новому народившемуся человечку.

 

Согласитесь, что для таких взаимнообязательных действий необходимо вводить очень открытые, чёткие и хорошо регламентирующие эти взаимоотношения, процедуры.

 

Пока же во взаимоотношениях школы и семьи наблюдаются явные перекосы. В дневнике, например, десятилетнего человечка профессионал-учитель (математики, истории, географии) может сделать запись: «Не готов к уроку!» Невольно, глядя на этот текст, хочется спросить: «Кто - не готов?!»

Такой учитель (и таких учителей большинство!) считает, что ученик сам ОБЯЗАН учиться, сам готовиться к урокам и т.п. потому, что... а, вот, почему? Не ответит толком никто. Это похоже на ситуацию, как если бы оправдывали нерадивых родителей, дети которых бродяжничают, ходят голодными, грязными, тем, что их отпрыски «не готовы есть, умываться... и вообще, жить». А родители в такой ситуации считались бы не при чём.

 

 

Казалось бы, в руках «специалиста от педагогики», как у любого специалиста, будь то врач, сапожник или пирожник, находится наибольшее количество «золотых крупинок опыта» по своей профессии, чем у любого другого не специалиста. А родители ребёнка, его братья и сестры, дяди и тёти - не специалисты. В абсолютном большинстве случаев. Семья создаётся «по любви». Все отношения в семье - любительские, т.е. дилетантские в лучшем смысле этого слова.

 

В семье заведомо пользуются теми знаниями, что накоплены у небольшого, замкнутого круга родственников. Чтобы дитя стало гражданином, для него необходимо расширять круг семьи, приобретать навыки гражданского общения (это и происходит в детских садах и школах). Ему необходимо получать «общее» образование, чтобы найти ту нишу в общественных действиях, где ему захочется, где он сможет  «специализироваться» - независимо от более или менее узких профессиональных традиций своей семьи. Именно такое «общее» образование в семье не приобретёшь.

Но при этом педагогическая деятельность в государственных (да, и в частных) учебно-воспитательных учреждениях нередко организована так, будто она в силах  заменить для ребёнка семью. И к семье за помощью обращаться не принято; родители  для школы только помеха (или источник дополнительного дохода).

 

Пока ещё до сознания общества взрослых людей не доходит понимание того, что хорошее общество с хорошими школами должно относиться к семье так, как нормальные родители могут относиться к своим детям, т.е. опекать «до совершеннолетия». А настоящее совершеннолетие наступает в современном обществе где-нибудь к 21 году, а то и позже, примерно к моменту окончания ВУЗа.

Роль педагога (представителя всего общества) по отношению к семье не может быть ни прохладной, ни придирчивой. Она, эта роль выражается (должна выражаться!) в дружбе со всеми членами той семьи, из которой попадает под опеку учителя-воспитателя их ребёнок.

Родители - не те люди, от кого школа должна требовать или пытаться подменить собой. Но именно с этими людьми школа может свободно и без снобизма сотрудничать, именно им может и должна оказывать помощь.

Взаимный дух свободного любительства, «дилетантизма», совместного весёлого поиска хороших для детей решений оказывается характернейшей чертой настоящего учительского профессионализма.