Уроки 39-42. Самолюбование до добра не доводит

  Тридцать девятый урок. Самолюбование до добра не доводит. Недолго римляне почивали на лаврах. Потом пришли варвары и разнесли Древний Рим по камушку. Такие они были дикие. Грубые и невоспитанные. Я не хочу в них играть. Мне давно уже не приходится ни драться, ни ругаться. До эпохи Просвещения нам далеко, но на высокоразвитое феодальное общество мы уже похожи. Причём, нам по силам  элита общества – рыцарство. Вячеслав Иванович теперь не вожак первобытного стада, и не восточный деспот, а король – первый среди равных. В начале урока мы как всегда встали, но это мы не с королём здороваемся, а приветствуем друг друга. Кто первый садится? Мальчикам ужасно не хочется признавать это право за девочками. Кто-то из них быстро усаживается. Я говорю елейным голосом и максимально возможным куртуазным тоном:
– Первым плюхается быдло. Невоспитанная и некультурная часть общества, которая подчиняется не общепринятым правилам и нормам поведения, а руководствуется своими первобытными инстинктами. Таким не место за нашим столом.
   Никто не захотел быть «быдлом». Если кто и уселся, то сразу встал. Поэтому первыми сели дамы, потом король – моё величество, и только за мной другие господа. Несколько уроков подряд я им говорил:
– Здравствуйте, господа. Садитесь, пожалуйста.
  И если кто-то садился раньше, чем положено, это вызывало насмешки одноклассников. Потом как-то всё стёрлось. Вели себя хорошо, и не было необходимости их встряхивать. Наверное, надо быть более последовательным.
  Сели, стали выяснять, кто как представляет себе рыцаря: длинный плащ, закрывающий доспехи. Плащ украшен крестом. Все рыцари были христианами, и многие крестоносцами. Рыцарский пояс с мечом и шпоры. Рыцарь – это обязательно всадник. В руке копьё. На голове шлем. С рогами. Для страха? Да нет, конечно. У русских на шлемах тоже были небольшие рожки. Они предохраняли плечи от удара соскользнувшего со шлема меча. Сделали аппликацию.
  Работы у всех без исключения получились красивыми. Повесил их, сменив экспозицию выставки в раздевалке. Прихожу через пару дней на следующий урок – картин нет. Вместо них висят диктанты. То ли по русскому, то ли по английскому контрольная была. Немного расстроился. Обычно работы висят недели две-три. Пока не «получится» ещё один урок. Я не хочу вешать на выставку «лучшие работы». Поэтому жду, когда работы у всех получаются хорошими. Какие-то похуже, какие-то получше, но все интересные. Я человек не конфликтный: сняли, значит вывесить контрольную – важнее. Сразу забыл. Даже не подумал о том, куда ж работы дели. Наверное, ко мне в стопку других картин положили.
  А ещё через пару дней мама одной из четвероклашек спрашивает у моей жены Маши, они дружат, как я пережил эту историю с рыцарями? Без последствий? Какие последствия? При чём тут рыцари?
  Оказалось, что моя ученица Маша заработала хорошую взбучку от своей мамы. Увидев выставку, мама вознегодовала:
– Что это?! Кресты? А это рога?! Может и хвост есть? А ну-ка покажи, которая работа твоя, Маша!
  И так далее. Бедная Маша. Я, честно говоря, не понял, что вызвало такой гнев. Как эти картины могли задеть чьи-то религиозные чувства? Но видно, всё очень серьёзно, если работы не просто убрали, а уничтожили. От греха подальше. В отношении меня, правда, никаких оргвыводов не сделали. Что утешает.
  Сороковой и сорок первый урок. Феодальная раздробленность – страшная вещь. Все воюют против всех. Прямо как вы на переменках. Только присутствие могущественного короля – Вячеслава Ивановича – может остудить горячие головы. На время урока. А потом опять – двадцать пять. Бои по правилам и без. Но вам-то легко сражаться. Вы прекрасно видите, где Тоха, а где Гриха. Где Макс, а где Никитос. А как же быть рыцарям с ног до головы закованным в железо? Лица под забралом не видно. И стали они метить себя и своих вассалов особыми знаками – гербами. Со временем рыцарей становилось всё больше, и знаки становились всё сложней. Даже возникла целая наука о гербах – геральдика. В гербе нет ничего случайного. Всё имеет значение. И цвета, и знаки. Удобнее всего рисовать гербы было на щитах. Щит лежит в основе всех гербов.
  У рыцарей из разных стран щиты были разных форм. И теперь геральдика различает французский, немецкий, польский и другие щиты. Горизонтальная полоса называется пояс, вертикальная – столп, по диагонали идёт перевязь. Во как! И рисунки на гербах – не просто рисунки, а знаки, которые могут многое сказать знатоку о владельце герба. Придумывая себе герб, можно смотреть на распечатку со старинными символами и читать, что они значат.
  Герб рисуем, а на следующем уроке делаем флаги, вымпелы и штандарты. Древко скручиваем из листа бумаги. Остальное – двухсторонняя аппликация.
  Сорок второй урок. Теперь надо подумать о жилище для рыцаря. «Мой дом – моя крепость». Когда-то эти слова имели не переносный, а буквальный смысл. Такие рыцарские крепости назывались замками. Вся жизнь проходила за высокими стенами. По углам они были укреплены мощными башнями. Тот, кто ходил ко мне в «Семейку», помнит, как делать домик. Стены и башни делаются по этому же принципу: отгибаем про запас узенькую полоску, потом складываем два раза, намечая углы башни. Запас – это место склейки. Склеили, получили башню. Только стены у неё очень гладкие, как из железобетона. Если окошки приклеить, получится современный, многоэтажный дом. Замки же строили из камня. Часто это был грубо обтёсанный камень. Или вообще необтёсанный. Как сымитировать такую поверхность? Надо смять бумагу. Такой «жёваный» лист очень напоминает фактуру необтёсанного камня. Работы много, поэтому разрешаю делать замки коллективно. Девочки, трезво оценивающие свои возможности, быстро кооперируются. Макс опять работает в одиночку, но почти всё успевает сделать до конца урока.