По сложившейся традиции мы вновь собрались в начале учебного года чтобы обменяться мыслями и суждениями о школе и о своей работе. Напомним, что первая встреча была под Москвой в Переделкине осенью 1986 года («Педагогика сотрудничества», «Учительская газета» от 18 октября) вторая – в Грузии, осенью 1987 года («Демократизация личности», «Учительская газета» от 17 октября), третья в Москве («Методика обновления» «Учительская газета» от 19 марта). И вот четвертая, в Краснодарском крае. На этот раз в нашем кругу, кроме постоянных участников встреч, академик АПН В.Давыдов, члены-корреспонденты АПН В.Зинченко и Б.Неменский, руководитель Временного научно-исследовательского коллектива Госкомобразования (ВНИК) Э.Днепров. Мы сочли такое объединение учителей и ученых органичным, ибо педагогика сотрудничества – это и теория, и практика, что и доказано трудами всех участников встречи. Были на этой встрече, как и на предыдущих публицисты В.Матвеев и С.Соловейчик. Обстоятельства не позволили приехать И. Иванову, В.Шаталову, М.Щетинину, но они приняли участие в работе над отчетом.

Как всегда, мы составляли не манифест, не призыв, не обращение, а просто отчет: о чем мы говорили, что вместе думаем, что нас, как и всех учителей, беспокоит, какие выходы из трудностей мы видим. Это как письмо до востребования – кто в нем нуждается, тот его получит, прочтет, поймет.

ПЕРЕЛОМНАЯ ТОЧКА. Из многих мест, из многих школ доходят вести двоякого рода.

Учителя и родители стали смелее выступать и говорить, появились проекты авторских школ. Многие учителя говорят, что в школе стало легче дышать – перестройка идет. Демократизация общества, политические перемены в стране не могут не сказываться на школьной атмосфере.

Но по-прежнему жалуются родители и учителя, что школа давят на ребенка, ломает его. Жесткий начальственный принцип «что хочу, то и ворочу» не покидает школу.

Дети душой отворачиваются от школы, отпадают от учения.

И никому не расскажешь, что творится в среднем звене школы. В 8-й класс, бывает, и не войти, там урок неотличим от перемены. Общество обеспокоено состоянием молодых душ, родители беспокоятся за своих детей. О школе говорят, что она стала бездуховной, что она не поддерживает, не воссоздает культуру, а порой разрушает ее своим собственным бескультурьем, эрзац-культурой.

Нетрудно отвести любое из этих обвинений, нетрудно показать, что не только школа, но и в первую очередь семья виновата в происходящем, и не только семья и школа, но и общество наше, и государство несут ответственность за поколение молодых.

Но мы, педагоги, должны думать о том, что нам поручено, нам доверено, – о своей работе, о своих проблемах, которые никто за нас не решит – ни семья, ни общество, ни государство.

Наступила переломная точка. Никакие «усилить» и «улучшить», никакие «повысить» и «обратить внимание» не помогут. Нашему обновляющемуся обществу нужна новая школа. Она нужна прежде всего детям, нужна родителям, нужна обществу, она нужна каждому народу нашей многонациональной страны, нужна всему советскому народу.

Но едва ли не больше всего новая школа нужна учителю. Вот о ком мы только и говорили на нашей встрече об учителе, который чувствует необходимость новой школы, думает о ней, строит ее.

Мы хотели назвать наш отчет «Учитель новой школы», но поняли, что это было бы неправдой. Новой школы еще нет. Мы все вместе должны ее построить. Войдем в новую школу – не будущую, а ту, что из сегодня вырастает в завтра.

ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ ВО ВСЕ ВЕКА. Приведем отрывок из дневника космонавта В. Лебедева: «Спасибо всем, кто меня учил в школе, училище, институте, с кем я встречался в жизни, кто меня в ней сопровождал, кто верил мне и сомневался, ругал и наказывал, поддерживал, учил, выручал, но всегда был добр ко мне. Спасибо, я это, может, не сразу чувствовал и понимал, но теперь я знаю, что много прекрасных людей – уставших, изнуренных, израненных жизнью, но хранящих в себе самое дорогое, человечность, а значит, ей жить во все века».

Это и про учителей сказано. Не они ли, эти люди, порой уставшие, изнуренные, израненные, но все же хранящие в своих сердцах самое дорогое – человечность?

Неизменная доброта, милосердие к человеку, а тем более к человеку в школе – ребенку и коллеге-учителю, – вот то вечное, «во все века живое», что определяет новую школу. Протянем руку ребенку, найдем ключ отношений с ним, вдохнем в него любовь к школе своим мастерством, поиском, творчеством, и все получится хорошо – от палочки с закруглением внизу, с которой никак поначалу не справиться первоклашке, до состоявшегося человека.

Нынешняя школа слишком часто бывает недоброй к ребенку. Именно от этого происходит, деформация нравственности, и наши выпускники способны на насилие, на бессмысленную и жестокую драку, на убийство. Вместо того, чтобы говорить детям добрым голосом и добрыми словами о простых, но вечных законах нравственности, мы преподносим политизированную риторику. Школа отчитывается псевдополитическими мероприятиями, а потом люди с горечью спрашивают нашего ученика: «Чему же тебя учили в школе?». Еще страшнее, когда этот вопрос задает судья, обращаясь к несовершеннолетнему подсудимому: «Чему тебя учат в школе?».

Наши дети в опасности! В школах царит насилие. Детей обирают и обижают старшие, на детей кричат педагоги, школа становится тревожным местом для ребенка, а мы подчас закрываем на это глаза и лишь подсчитываем количество поставленных на учет в милиции. Милиция – не для детей, для детей – школа, ребенку в школе должно быть хорошо, иначе зачем же она, школа?

Что долго говорить? Учитель должен помогать школе становиться доброй, школа должна помогать учителю становиться добрее. Все добро в мире рождается в сердце матери и в сердце учительницы.

На выпускных вечерах говорят «Вы выходите в жизнь…». Это не совсем точно. Разве школа – не жизнь? Школа не вестибюль, не подготовка не преддверие к жизни, а самая что ни на есть реальная, полнокровная жизнь, кстати сказать, во многих отношениях более богатая, чем жизнь взрослых. Жизнь со своими переживаниями, горестями, болями страстями. Именно в этой жизни рождаются потребности, благие и худые, и только в этой жизни может зародиться потребность в добре, в справедливости в красоте – первые гуманные, человечные, духовные потребности ребенка и подростка. Соберемся с духом, чтобы одухотворить нашу школу.

ПЕДАГОГИКА РАЗВИТИЯ. Человечность и сотрудничество сами входят в тот школьный класс, в котором учитель прежде всего и больше всего заботится о развитии детей.

Гуманная педагогика – педагогика сотрудничества – педагогика развития… Практически это три стороны одного и того же явления, отношения, способа действия учителя и воспитателя. Каждое педагогическое действие, каждое решение, каждый поступок должны быть проверены на гуманность, сотрудничество и развитие.

Педагогика развития – трудный орешек для нашей школы. Десятилетиями в голову учительству, в наши головы вбивали мысль, что школа должна прежде всего давать знания, умения, навыки, – но какие и каким путем? Какой ценой? Прекрасная задача – всеобщее обучение – понимается крайне примитивно: все дети ходят в школу, и там им дают знания и умения. А кто не берет их, тот, значит, не хочет учиться, и надо его заставить. Но школа – не раздаточный пункт, не склад готовых знаний, не столовая для бедных. Первая задача школы – развить ребенка, чтобы он мог и хотел добыть (а не получить!) знания, мог приобрести умения и навыки.

Школа, которая тратит столько сил на внедрение в детские головы знаний, умений и навыков, на самом деле не дает ни того, ни другого, ни третьего, и многие дети останавливаются в своем развитии. Кто не слыхал: «Так хочется учиться, но школа мешает», «Хотела бы учиться, но мешает институт». «Годы в школе – потерянные годы жизни»?

Кто требует от школы лишь знаний, умений и навыков и при этом не ставит на первый план духовное, нравственное, умственное и физическое развитие ребенка, тот пытается по сути поставить телегу впереди коня. На первом месте должно быть развитие ребенка, которое и позволит ученику добывать знания, вырабатывать умения и навыки.

Вот в чем разница между двумя противоположными концепциями: одна из них (ВНИКа) предлагает смену приоритетов, которая ведет к революционным преобразованиям учения в школе, сделает труд учителя гораздо более успешным, сблизит ребенка и школу, а другая концепция (АПН) по существу предлагает все оставить, как было, – и снова все недостатки школы взвалят на учителя. Если что не так, если ученик выходит из школы со слабыми знаниями, без умений и полезных навыков, значит, учитель плохо работал. Но не распределение и перераспределение вины нужно всем сегодня, а реальное улучшение дел. Не заклинания, а реальные перемены, которые ведут к развитию наших детей.

НЕПРЕРЫВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ. Когда говорят и пишут о бедах подростков, о том, как вывести их из уличных стычек, как отвлечь от преступных и опасных группировок, больше всего почему то полагаются на досуг. Считается, что главное – чем-нибудь занять подростков. Это иллюзии.

Действительной жизнью живет лишь тот, кто постоянно развивается. Непрерывное, в течение всей жизни продолжающееся образование – единственный серьезный выход из многих тупиков.

К сожалению, у нас пока что больше разговоров о непрерывном образовании, а возможностей постоянно учиться у молодых людей и у людей среднего возраста нет или очень мало. Непрерывное образование невозможно, если нет тяги и любви к учению.

Вот почему школа развития сегодня становится такой важной: именно она прививает вкус к саморазвитию, самообразованию, к непрерывному, в течение всей жизни, учению. Развитие становится одной из первых ценностей человека, и это, повторимся, единственная возможность просветить и спасти ребенка.

Раньше учитель просто учил. Потом стали говорить: учить учиться. В новой школе мы должны прививать страсть к учению, как это было в школе В. Сухомлинского.

УСЛОВИЯ РАЗВИТИЯ. Не надо скрывать: переход от старых форм учения и воспитания к педагогике сотрудничества, педагогике развития очень труден. Почему?

Потому что знания, умения и навыки можно, худо-бедно, измерять. Завел второклашку в кабинет, поставил перед ним, дрожащим, песочные часы, сунул в руки книгу – «Читай!». И, подсчитав количество прочитанных в минуту слов, можно делать выводы об успехах ученика и его учителя. Куда как просто! А на самом деле одна, вторая такая процедура, одна, вторая, третья не вовремя проведенные контрольные, и ученик тупеет, развитие его останавливается, и самый смышленый мальчик выглядит недоразвитым, хоть сейчас в спецшколу.

Все учителя это знают, но останавливаются перед невидимым порогом: ведь всегда так учили! Как учить иначе?

Педагогика развития входит в жизнь нелегко. Первые попытки ее внедрения были буквально задавлены. Работы Л.Занкова, Д.Эльконина, В.Давыдова и других ученых замалчивались. Научная лаборатория в Харькове, которой руководил талантливый ученый В.Репкин, была закрыта и разгромлена. Даже архив ее не сохранился. Путь истинного ученого не менее тернист, чем путь педагога-экспериментатора.

Сейчас всю эту работу предстоит развертывать заново. Но основные принципы и подходы выработаны, главные идеи сформулированы, накоплено много материала. Без труда входят в педагогику развития методические системы, разработанные учителями-экспериментаторами. Теперь предстоит большой совместный труд ученых и учителей.

Но нельзя ждать, пока новая педагогика придет в школу в готовом виде. Учитель – в поиск!

Что такое развитие? Это не только приращение знаний, умений, навыков, но и превращение ребенка в обновленного человека, превращение знаний и умений в способности, в возможности свободной деятельности. В школе развития ребенок входит на урок одним человеком, а выходит с урока другим, обновленным. Здесь урок – аккумулятор детской жизни.

Развивающий урок – это не урок готовых истин, а урок поиска истины. Его признак – сомнение ученика в своих знаниях и даже в том, что говорит учитель. Именно с сомнения начинается поиск и творчество, именно сомнение вызывает интерес и показывает зарождение интереса. Даже монолог учителя, даже лекция в школе развития – скрытый диалог.

Обычная школа учит отвечать.

Школа развития учит спрашивать.

А что не отдашь за ученика, задающего умные вопросы!

Для школы развития нужно иное содержание предметов, а может быть, и предметы другие. И, конечно же, новые программы и новые учебники, развивающие, а не отупляющие учеников.

Но прежде всего нужна общая смена приоритетов: развитие – на первое место. Если мы со старым багажом войдем в новую школу, мы ее завалим.

РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРЫ. Нынешняя школа виновата перед культурой нашей страны. Педагогические институты выпускают учителей с низкой культурой – духовной, общественной, нравственной и просто речевой. Учитель мало читает и потому, что у него нет возможности приобретать книги и выписывать журналы, и потому, что у него мало времени, и потому, что у него нет привычки и желания читать. В один миг культуру учителя не поднимешь. Культура – результат огромного труда над собой.

Просвещенец должен стать просветителем.

Почему мы говорим прежде всего об учителе? Ответ понятен. Знания может передать и магнитофон, культуру же – только человек, а для многих из детей – только учитель, наиболее развитый, наиболее образованный, наиболее культурный, наиболее гуманный человек в окружении ребенка.

Снова должны мы подумать об ответственности, которую возложил на нас народ. Мы не просто передаем культуру детям, нет, учитель на уроке вместе с детьми воссоздает культуру своего народа. Учитель, чувствующий свою связь с культурой своего народа, своей страны, воссоздающий культуру на уроке, становится общественным деятелем, первым человеком в обществе. Он несет цивилизованность, культурность, интеллигентность, расположенность к людям, милосердие, несет национальное чувство и интернациональные устремления.

В начале улицы, которая ведет к Храму, стоит школа.

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ. Несмотря на все требования общественности, художественное развитие ребенка остается в школе чем-то второстепенным. Гуманитарные предметы недостаточно гуманны и не стали в школе главными. Между тем все исследования показывают, что именно от гуманитарных предметов зависит даже техническое развитие будущих работников, потому что от искусства зависит воображение людей.

Наша школа плохо развивает мысль ребенка и почти совсем не развивает воображение. Этим мы наносим ущерб не только личности ребенка, но и развитию науки и техники в стране.

Обратим внимание: на уроках художественного цикла возможно собственное творчество детей. Если эти уроки в загоне, творческие способности детей глохнут.

Особенно на художественных, гуманитарных уроках по-настоящему развивается эмоциональная и нравственная сфера детей – через общение, через содействие, через сопереживание. Не знания, а эмоции – ядро личности, говорил видный наш психолог А.Запорожец. Эмоциональная составная придает напряжение формирующимся образам и знаниям, эта напряженность – залог и источник развития.

Наше общество выводит из периода социальной апатии, оно становится эмоциональным, более чутким к нравственным вопросам, и школа должна уловить это изменение, а следовательно, измениться сама.

Развивающая школа – это школа развивающаяся. Она развивается сама, развивает ребенка, развивает общество.

Вот одна из главных особенностей новой школы: забота о художественном развитии на каждом уроке каждого предмета.

РАЗДЕЛЕНИЕ ПО ИНТЕРЕСАМ. Школе трудно быть гуманной, доброй, в школе трудно перейти к педагогике сотрудничества, школа не может развивать всех детей, если все они учатся по одной и той же программе, одним и тем же предметам. Как бы ни старался учитель математики, всегда найдутся дети – и притом талантливые, – у которых сердце не лежит к математике. Если бы нам в самом деле удалось бы разделять детей и подростков по их интересам, как предлагается в концепции ВНИКа, это было бы большим шагом вперед, большим облегчением для учителя. Наконец-то на наших уроках не будет балластных учеников, не любящих предмет. И наконец-то свободнее вздохнут ребята – у них появится не только право, но и возможность выбора.

Но как обеспечить разделение по интересам (дифференциацию?). Это нетрудно сделать в большой школе, где много параллелей. А в маленькой школе, где по одному классу?

Предстоит сделать открытие. И кто-то из наших читателей сделает его, потому что иного выхода нет, дети должны иметь право выбора.

Обратим внимание на эксперимент, который начинает в городе Урае Тюменской области Е. Куркин. В этом городе нефтяников, расположенном за 140 километров от железнодорожной станции, 40 тысяч жителей. Все детские учреждения города образуют одно учебно-производственное воспитательное объединение. Их единое расписание составляется (в будущем – с помощью компьютера) так, чтобы каждый ребенок мог проявить себя в своем городе, чтобы этим детям этого возраста было удобно в этой школе. Здесь создана начальная школа на 1200 учеников (конечно, лучше бы ей быть вдвое меньше, но другого варианта не было) с тем, чтобы каждый из восемнадцати классов одной параллели был особым, чтобы дети и родители могли выбирать класс и учительницу. В местной газете публикуются сообщения о курсах, которые читают учителя для школьников, – каждый ученик может посещать их независимо от того, в какой школе он учится. Намечается строительство школьного завода.

Конечно, это еще только поиск; возможно, учебно-воспитательное развитие города пойдет по-другому. Но важно, что такие начинания уже есть, что их поддерживают партийные и советские органы, что в работу с детьми вовлекается весь город.

ТРУДОВОЕ РАЗВИТИЕ. Еще одна сложность, с которой наша школа пока что не справляется – труд. Кажется, испробованы все возможные варианты, но надежных рекомендаций по трудовому воспитанию, по развитию трудовых навыков и умений никто сегодня дать не может. А между тем советская школа с первых лет называлась трудовой, она и должна остаться трудовой – но не только по названию, а по сути.

Массовый производительный труд, ремесленный труд, техническое творчество – все требует в наши дни немалых средств. Нелегко снарядить мальчика-спортсмена, не менее тяжко обеспечить необходимым инструментом, станками, материалами мальчика-умельца. Государственных средств на это не хватит, школа должна изыскивать свои возможности, чтобы учить детей труду, дать им возможность с толком работать руками. Очевидно, тут возможен такой путь: развитие кооперативного производства в разных формах.

ШКОЛЬНЫЙ КЛУБ. Мы хотели бы обратить внимание на одну из самых перспективных идей, заложенных в концепции ВНИКа: разделение школьной жизни на академическую (учебную, обязательную) и клубную (воспитательную, добровольную). В этой идее, на наш взгляд, есть большие возможности для развития школьного самоуправления.

Быть может, именно в этой, клубной форме детской жизни лучше, легче будет воплотить идеи коммунарского воспитаний по И. Иванову. Это движение с новой силой распространяется сегодня по всей стране, и, судя по всему, альтернативы ему пока что не видно.

НОВАЯ ШКОЛА И НАУКА. Как видим, на каждом шагу приходится больше спрашивать, чем отвечать. Сегодня у нас нет самых необходимых пособий: нет мало-мальски приемлемого учебника педагогики, нет толковой книги по педагогической психологии (подобная книга Л. Выготского до последнего времени числилась в спецхранах и не издавалась), нет дидактики, которую могли бы прочитать учителя, нет современной книги по теории воспитания.

Исчезли из оборота интереснейшие книги двадцатых годов по лабораторному методу обучения, по методу проектов – а между тем эти методы, хотя и трудные для внедрения и требующие большого искусства от педагога, ничем не скомпрометировали себя в мировой практике. Руководство АПН систематически опускало науку и педагогическую практику до уровня своего понимания вместо того, чтобы самому подняться до уровня, на котором находится наука и педагогическая практика.

И сколько лет уже прошло, а все еще с энергией повторяют одну и ту же басню: будто новаторы или кто-то противопоставляет практику науке, будто кто-то отрицает значение науки, будто у нас в стране тысячи и тысячи новаторов. Люди, привыкшие распределять места в науке, претендуют на то, что они же будут распределять известность, популярность, признание: кого хотим – признаем, кто неугоден – не признаем. Много раз говорилось, скажем снова: профессия учителя по сути своей – творческая, творческих учителей огромное число. Но некоторым удалось разработать цельную систему новых или обновленных методических приемов, которые, когда ими овладевают их коллеги, существенно повышают качество и результативность работы. Этих учителей и стали называть новаторами. Конечно же, у нас нет тысяч новых систем, разговоры о «тысячах» новаторов идут или от непонимания или от неприязни к новаторству.

Новая школа рождается на наших глазах, она создается усилиями ученых-новаторов, учителей-новаторов и тысяч творческих учителей. Сегодня не написать дидактики, если не опираться на находки педагогов-экспериментаторов; сегодня учителю не найти нового, если не изучать работы классической советской педагогики и современной. Но, видимо, научные работы должны вестись не так, как прежде. Научные разработки на каждом этапе должны сопровождаться разработками методическими. Исследование должно постоянно опираться на практику, на поиск учителей.

ШКОЛА И НАРОДОВЛАСТИЕ. Пожалуй, уместно будет привести слова замечательного русского педагога П.Каптерева, сказанные им в конце прошлого века: «Школа должна быть свободна – в этом заключается вся гарантия ее успеха. В чем состоит свобода школы? В ее педагогичности. Организация школы должна быть педагогическою, а не административною; школа должна иметь собственные законы, которых не знает администрация, именно – законы педагогические».

Это было сказано в пору, когда передовые педагоги боролись с бюрократической администрацией; что же сказать сегодня? Да, в школьных советах будут и дети, и родители. Они не так компетентны, как учителя, но ведь не винтиками, не механизмами управляет совет, и даже не космическими аппаратами. Родительское сердце достаточно компетентно, чтобы отличить доброго учителя от злого, учителя, развивающего детей, – от заставляющего зубрить, учителя, умеющего сотрудничать с детьми, – от авторитарного, грубого, жесткого педагога. Если раньше родителям говорили только одно: помогайте школе (то есть подчиняйтесь школе), то теперь родителям предстоит занять позицию активного помощника новой школы – помочь ей родиться, выжить и укрепиться. Наверняка среди родителей возникнет расслоение (да оно уже и есть), и если в советы попадут угодники консервативной администрации, творческим педагогам несдобровать: задушат с двух сторон! Необходим союз людей с новым мышлением – и учителей, и ученых, и родителей.

…Новая школа – укрепляет основы народовластия, она закладывает гарантии необратимости обновления. Построим новую школу, войдем в нее.

 

Ш.АМОНАШВИЛИ, И.ВОЛКОВ, В.ДАВЫДОВ, Э.ДНЕПРОВ, В.ЗИНЧЕНКО, И.ИВАНОВ, Е.ИЛЬИН, Е.КУРКИН, С.ЛЫСЕНКОВА, В.МАТВЕЕВ, Б.НЕМЕНСКИЙ, Л.НИКИТИНА, Б.НИКИТИН, С.СОЛОВЕЙЧИК, В. ШАТАЛОВ, М. ЩЕТИНИН.