Содержание жизни детей многомерно. Нужны годы, чтобы, заорганизовав жизнь, получить ряд малосвязанных друг с другом форм активности. Ведь ребёнок не способен насильно сам ограничить свои возможности и получить в итоге полугодовую или годовую задержку в психическом развитии.

 

Надо признать тот факт, что за последние двадцать лет в большинстве детских садов, особенно в больших городах, мы можем наблюдать именно этот результат общей заорганизованности. Осознанно или неосознанно, но со всех сторон взрослые стремятся ограничить формы выражения той содержательной возможности для детей действовать, от которой никто из детей сам никогда не откажется.

К сожалению, такое положение дел отражает не только и не столько неумение педагогов действовать иначе (в реальной готовности обычных воспитателей полностью изменить подобное положение дел мы множество раз убеждались на практике) - сколько в том научно-административном инструктировании, которое неустанно валится сверху на детские сады и школы.

 

Трудно сказать, чего больше в этих «инструкциях-рекомендациях» - самодовольной безответственности или научных предубеждений. Попробуем сформулировать вкратце наше главное теоретическое расхождение: представления об отношениях человека с его родным языком.

 

Главным делом детей всегда было овладение родным языком. Язык - основа взаимоотношений детей и взрослых в детском саду. Какой язык? Родная разговорная речь или кодифицированный, литературный язык взрослых (а на самом деле - язык конспектов), педагогически внушаемый детям (Кодифицированный Литературный Язык Педагога - КЛЯП)?

 

Увы, большая часть отечественной психолого-педагогической науки отстаивает КЛЯП. Такой язык не предполагает той свободы и раскованности говорящих, той непринуждённости общения, а следовательно, активности и вслушивания, которые связаны с родной разговорной речью. С той речью, которая рождается и существует при непосредственном личном общении.

 

Зато взрослый предлагает особый тип коммуникации: он отбирает для обращения к детям то, что на его взгляд, должно иметь прямое отношение «к формированию базиса личностной культуры».

 

Установкой на подобное общение очерчивается определённый образ ребёнка. Ребёнка, который обязан оставаться исполнительным, аккуратно подчиняющимся «словесным формулам» взрослого, внушающего ему начала культуры.

Такое понимание дела неизбежно предполагает, что педагогу придётся тормозить неподготовленную собственную речь детей, которая порождается одновременно с её произнесением и насыщена импровизацией.